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第二百九十四章 真武大帝

华佗医学奇才,重平衡重根基,首创解剖之法,去冗余除沉疴。扁鹊医学奇才,重调理重引导,首创针灸之法,疏筋脉调气息。他们一个发现了黄花姑娘的病源所在,一个找到了可能恢复的方法。

黄花姑娘忧伤成疾,是心病其实是精神自闭之症,与丁一三个月大时,承受不了至亲关怀不见的打击,出现的精神自闭,又有所不同。

丁一的自闭,是不愿回忆,不愿清醒,要停留在某个时刻,得享无忧无虑,精神影响仍在。黄花姑娘的自闭,是忧思成疾,甘愿消沉,精神影响渐失。

忧思成疾,精神一直处在恍惚中,甘愿消沉,精神逐渐沉静。这种恍惚和沉静是可怕的,短时间可以恢复,长时间就会造成不可挽回的影响。

譬如我们有时出现精神恍惚,心神刹那失守,万物可近,精神能袭。强者相争,最忌精神恍惚,就是这个原因,被人趁势而入,弱者也能殊强。常见两强相争,先有口舌逞强,就是要使对方精神恍惚,趁虚而入。

因为精神恍惚会使精神影响消失,精神影响是本体天然的保护,使精神一直高度集中,使属性影响一直强势存在。从而气势强盛,能阻侵袭,气息稳固,能阻失衡。

精神影响表现在平时,则是对血脉和丹田原始本能的影响。有精神影响在,血脉自然活跃,生肌造骨,丹田原始本能自然活跃,生息养气,成就阴阳平衡。

精神是何等神奇之物,哪怕短暂恍惚,短暂沉静,自会恢复影响,从而又生机出现,气息流畅。甚至长时间的消沉,只要精神还有一点活跃存在,精神影响就会重现。

精神活跃又是很难失去的,因为谁没有意识,意识中有记忆存在,消沉再久,只要唤醒记忆,哪怕点滴,就能使精神恢复活跃。

但是华佗却认为已经病入膏肓,无法医治。病入膏肓,原本是华佗重根本的一种理解,认为病已经隐藏在腹腔之上,胸腔之下的神秘之处,好比三焦位隐,难以发现,却在作用,无法医治,只能看着生命消逝,走向死亡。

这是判定了黄花姑娘,因为恍惚得太久,消沉的太久,精神已经完全沉寂,哪怕是记忆唤醒,意识重现,精神也难以活跃。因此精神影响不可能再次出现,从而与病入膏肓一样,只见死亡,不见复原可能。

这是一种很难解释的现象,更是对某种推测的认定。因为黄花姑娘太聪慧,她知道刑天与黄帝一天不停争斗,她与刑天就一天不可能在一起。哪怕是再见刑天,这种忧思仍然不能解,这种消沉仍然不能散,因而精神就一直会沉寂,精神影响一直不会出现。

血脉和丹田原始本能,是受精神影响而作用的,这又是一种全新理解,在这里被丁一感悟。精神影响不见,血脉和丹田原始本能,就认为本体已亡,它们也会沉寂,甚至有可能因此消失,以传承的方式消失,另觅新生。

这时扁鹊重引导的高超见解,又认为还有可能医治,或者说是延缓。就是强势造就阴阳,以外物为牵引,在精神影响之外,成就形体不散,甚至因此强势激发精神影响出现。哪怕微弱出现,也能维持生命。

因此有了对巫山云雨的需求,有了这种环境设置。巫山云雨,一个至阳一个至阴,其中还有彩虹,还有金鸡,还有霞光万丈,这些都是至阳。

女子本体至阴,只要外界的至阳强势催生至阴,就会对黄花姑娘造成影响,加重至阴,从而又获得至阳产生。这种强势的弥补,是自然平衡的作用,是天道规律,不可逆转的。

从而出现一种可能。黄花姑娘因自然强势的阴阳弥补,形成阴阳互动,从而气息不停流转,形体稳固。丹田原始本能还会蒙昧生出气息,参与流转。

再以身体自动吸取天地能量的作用,肌体就会维持,生命就能延续。这时,哪怕血脉不在,这种生命存在的形式,也会继续下去。

巫山云雨中,一切是可能的,因此不需要外物牵引阴阳成势。但是那里是不能长存的,丁一已经见识过。他不认为,刑天与黄花,能在巫山云雨中人事。因为他也有见识,云雨容不下污秽,那里丹田原始本能也一样被纯洁,淫欲不起。

黄花姑娘不可能出现褒姒的状况,因纯洁反而被丹田原始本能认为未曾繁衍,顶着云雨而强求云雨。那要相当强势,还要血脉之危参与,几乎不可能出现。

巫山云雨不能长久,就只能另造天地。于是这种设置出现,但是这里毕竟不是外界天地,只是一处小空间,又隐蔽设置在水潭之底,因为要有超强的牵引。

有超强的牵引,才能将庞大的至阳转换成至阴,也只有超强才能承受至阳与至阴的压力。而且这种超强的牵引,还要有一种功能,在至阳转换不够的情况下,从外界捕获至阴,用来弥补。

于是真武阴阳宝剑出现,天下可能也只有它能够完成这一特殊使命。宝剑得名真武,正是因为它曾经是一位前辈高人所化,这位高人名号就是真武大帝。

年代久远,谁也不知道真武大帝到底何许人。可能连黄帝、刑天都不知道,但宝剑因何而来,却有流传。一代奇才,故事精彩。

相传真武大帝是女娲的另一位追随者,女娲身化苍穹,共工与龙王成神,他却始终难得突破。于是以超人的理解,以超强的意志,以七炼顶级修为与心灵契约相抗。

他以身为剑承载阴阳,以肠成龟成就至阳,以胃成蛇成就至阴。赋予龟蛇牵引阴阳使命,灵是阳则蛇隐,灵是阴则龟隐,以龟至阳强求天地至阴,以蛇至阴强求天地至阳,以天地自成的阴阳平衡,强成牵引之势,乃至束缚灵丹,从而永存。

这是开天辟地的壮举,但结果显然是失败的,否则真武阴阳宝剑,不可能出世。但是宝剑阴阳成势的强大能力,却已经形成,成为天下至强的阴阳利兵。

褒姒此前看到的龟蛇虚影,就是真武宝剑上的龟蛇,也就是真武大帝的肠胃。外出寻找阴阳,这是它们的本能,一起出现,但只取需要。因为是虚影,阵法也不能阻。

丁一估计,都是蛇在发挥作用,它有采阴。或许最后一次出现时,见褒姒则隐,不是发现的褒姒,而是褒姒本身有强大的阴携带,被蛇捕获而隐。

丁一再次感叹褒姒好奇而又心细,这种虚影太过虚幻,不是心细难以发现。想起狐氏留下的“晨钟暮鼓,两两结合,心细如发,逆天转运”十六字畿语,可能历代影响,才有了始终心细如发。

黄花姑娘具体情形如何,已经不重要了。丁一估计,刑天头胪被砍的那天,可能就是黄花姑娘经百般救助,而被黄帝断定生机不可能再获的那一天。刑天彻底筋疲力尽,圣体被分的那一天,可能就是黄花姑娘真正死亡的那一天。

桃氏宝藏就藏在洞口旁的巨石中,所谓越危险越安全,由此可见浑沌智囊之智。洞口的设置,环境的布置,也处处透着独到理解和智慧,丁一分析,可能智囊浑沌与鬼谷子,曾经有过交集,做过密切配合。

知危险而主动呈现秘密,由此可见刑天对黄花姑娘爱之深。知秘密而不觑觎,反而精心布置,周密守护,甚至允许桃氏驻守,可见一名父亲对子女的厚爱。

当然,其中肯定离不开王母,母爱如血,哪怕女儿身死,这里也不能有丝毫破坏。因为一切都太珍贵,不曾有丝毫破坏,只能说明母爱伟大。或许还有一种可能,黄帝陨王母亡,黄花姑娘还在,这种强势维持形体不散的神奇,能够坚持多久,谁又说得清楚。

但是随后,丁一就肯定了这种或许可能出现的情况。因为怀中褒姒有反应,“一崽,这里还有九尾。”按照褒姒的感应,丁一又进入塔中。

掀起梁床的床板,但是什么都没有。梁床底下是一块平整的玉石,珍贵如无间道洞中玉石,只是没有那么大,只有梁床底部大小,刚好嵌入。也是至阳之物,现在上面什么都没有。

“一崽,它消散了!”褒姒轻声说道,却盯着玉石发呆,玉石上刻着一条栩栩如生的鱼。“这是钟无艳的过江之鲫!”丁一见识过过江之鲫,与所刻一模一样。

但他却没有查探的冲动,因为钟无艳的过江之鲫太过神奇,水中七炼强者也要退避,即使不追逐自己,这么强大的东西,气息也难以隐藏。

一路神念覆盖,点滴不遗,丁一并没有过发现。手抚轻叩,只感到凹凸细腻,除此之外,并无异样。或许这只是钟无艳对过江之鲫的思念,法则之伤在身,承受留后手压力,她太需要思念。

或许可能真的从无间道带回了过江之鲫,但是岁月太长,这种神奇之物,可能早就消失了,也可能早就死亡了。反正不在了这里,因为神念未能查探到点滴痕迹。

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